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Henning Melber hat eine neue Geschichte Namibias geschrieben. Er schlägt den Bogen von den vor­kolonialen Migrations­bewegungen über die Kolonie »Deutsch-Südwest­afrika« bis zum Dekoloni­sierungs­prozess und die Gegen­wart.

In Ina Voshages Studie über post­koloniale Stadt­rund­gänge in Deutsch­land geht es um die Inhalte und Moti­vation dieser. Dabei fügt sie sozial­geo­graphische Perspektiven hinzu und knüpft an post­koloniale Theo­rien an.

Klima­schutz war mal politischer Schwer­punkt, doch in der Vielfach­krise verliert er an Priorität. Die Rezen­sion beleuch­tet Sighard Neckels Analysen und die Idee eines sozial-ökolog­ischen Umbaus über Infra­struktur statt Verzichts­politik.

Der Sammel­band »Klimaethik« versam­melt zentrale Texte zur Klima­gerechtig­keit aus vier Jahr­zehnten und beleuch­tet Perspek­tiven auf Klima­(un)gerech­tigkeit, koloniale Kontinu­itäten, Generationen­fragen und globale Verant­wortung im Klima­diskurs.

Die Nicara­gua-Solidari­tät steht vor einem Um­bruch: Einst getragen von der Revolu­tion, heute konfron­tiert mit Diktatur, Exil­opposi­tion und offenen Fragen. Das 20. Nahua-Script sucht nach neuen Perspek­tiven inter­nationaler Solidari­tät.

Fabian Georgis Buch »Grenzen und Bewegungs­freiheit« diskutiert globale Migra­tion, Grenz­regime und Kapitalis­mus aus materialis­tischer Perspektive. Es fragt nach dem Poten­zial offener Grenzen und sozial-ökologischer Transfor­mation.